Teave

Mihhail Vasilievich Lomonosov

Mihhail Vasilievich Lomonosov


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Mihhail Vassiljevitš Lomonosovit (1711-1765) peetakse esimeseks tõeliselt maailmatasemel loodusteadlaseks Venemaal. Ta tegeles füüsika ja keemiaga, kirjutas entsüklopeediat, oli tähelepanuväärne praktik ja teoreetik. Lomonosov oli astronoom, geograaf, metallurg, geoloog ja luuletaja. Teadlane töötas välja projekti Moskva ülikoolile, rõhutades selle avamist.

Lomonosovi tegevus oli nii universaalne, et tema peamist suunda on keeruline kindlaks teha. Tsaari-Venemaal ülendati teda riigimeheks ja Nõukogude Liidus rõhutasid nad geeniuse rahvuslikku päritolu, vihjates varjatud võitlusele režiimiga.

Ja täna austatakse Lomonosovi mälestust, tähistatakse temaga seotud tähtpäevi. Lomonosovi kohta käivad müüdid hakkavad järk-järgult ilmsiks tulema 300 aastat pärast tema sündi.

Lomonosov oli pärit vaesest perest. Teadlase perekonda ei peetud isegi vaeseks, kerjusest rääkimata. Mihhail Lomonosov sündis 8. novembril 1711 Arhangelski oblastis Kholmogorski rajooni Denisovka külas. Ja kuigi tema vanemad polnud üllasklassist, oli majas rikkust. Isa Vassili Dorofejevitš oli Pomories tuntud kui kalapüügiarteli omanik. Ta tegeles ka kaubandusega. Sellel alal oli Vassili Lomonosov üks haritumaid inimesi, tal oli oma väike raamatukogu ja õpikogemus Moskvas. Lomonosovi ema oli köster. Just tema õpetas oma poega lapsena lugema, sisendades talle raamatute armastust. Moskvat vallutama minnes polnud Mihhail sugugi harimatu. Tal olid juba mingid teadmised, selle keskkonna jaoks maksimaalselt võimalik. See võimaldas Lomonosovil siseneda slaavi-kreeka-ladina akadeemiasse. Lomonosovide saatjaskond esindas Novgorodlaste järeltulijaid Pomorsit. Pärisorjust nad ei teadnud, corvee. Seal olid rikkad kaubanduse, käsitöö ja käsitöö traditsioonid.

Nastjalatsites Lomonosov jõudis Moskvasse. Veel üks müüt Lomonosovi kohta ütleb, et ta tuli Moskvasse kalarongidesse mõne nahkjalatsiga, et seal õppida. Kuid see vagunirong kuulus ilmselt Mihhaili isale. Isa lasi pojal korraks last vedada. Ja ta läks jooksu. Nad ütlevad, et Lomonosov põgenes ka seetõttu, et nad tahtsid temaga abielluda, mida ta aga ei soovinud. Ja sellel jõuka pere noormehel polnud nahkjalatseid, tal olid ilmselgelt omad saapad.

Lomonosov oli tsaar Peetri poeg. Selline kuulujutt ilmus teadlase enda elu jooksul. Paljudele oli mõeldamatu, et talupoeg astus Moskva akadeemiasse, õppides preestrite ja aadlike laste juures. Ja Lomonosovi edasine hiilgav karjäär tekitas kadedate inimeste seas küsimusi. Faktid olid kaugele toodud. Korraga töötas Peter lihtsa puusepana Bazhenovi laevatehases, mis oli Kuroostrovist kaugel. Tõsi, müüdi loojad eiravad tõsiasja, et üheksa kuud enne Lomonosovi sündi oli tsaar Peeter nendest kohtadest kaugel. Füüsiliselt ei saanud ta eostamisest osa. Sugulust toetav argument on teadlase vägivaldne olemus, mida sageli võrreldakse "isa omaga". Lomonosov ei püüdnud olla diplomaatiline, ta väljendas otseselt oma mõtteid, tõestades praktikaga, et tal on õigus. Ta eiras skandaale, justkui ei kardaks tagajärgi. Ajaloo kohaselt võivad teaduse geeniustel olla vanemad juhid. Seda tõestavad Newtoni, Faraday, Landau, Feynmani näited. Ja kes ütles, et Lomonosovi jaoks oli kõik elus lihtne? Ta õppis tõesti palju, kõigepealt slaavi-kreeka-ladina akadeemias, seejärel Saksamaal. Lomonosov tuletas meelde, et õppimise huvides elasid ta äärmises vaesuses, nad naersid tema vanuse üle.

Lomonosov oli Pomor. Vene ajaloolane V. Lamansky nimetas Lomonosovit esmakordselt Pomoriks. Tema edasised kolleegid ainult kordasid seda müüti. Üheski teadlase eluloolises raamatus, mis oli kirjutatud enne Lamansky loomingut 1863. aastal, polnud mainitud Mihhail Vassiljevitši sellist päritolu. Teda armastanud Šuvalov ei öelnud Oodis kuni Lomonosovi surmani selle kohta midagi ning ka koolitaja ja kirjastaja N. Novikov ei pidanud teadlast Pomoriks. Ja M. Muravjovi lindistatud Lomonosovi kaasmaalaste lugudes pole midagi sellist, mis sellist päritolu reetaks. Puuduvad ajaloolised dokumendid, milles teadlane ise nimetas end Pomoriks. 1734. aastal Sinodil toimunud ülekuulamisel ütles Lomonosov, et tema isa oli talupoeg Vassili Dorofejev, kuid ta ei öelnud Pomorsi kohta midagi. Neil päevil kutsuti Pomorsiks täiesti erinevate territooriumide - Valge mere lääneosa - elanikke. Ja Valge mere idaosa elanikud hakkasid end Pomorsiks nimetama alles 19. sajandist.

Lomonosov polnud pärisorja. Tuntud marksist Georgy Plekhanov ütles, et Arhangelski talupojast õnnestus saada suureks juhiks ka seetõttu, et ta oli Pomor, kes ei tundnud "pärisorja krae". Kuid selline väide ei nõustu hästi tuntud faktiga. Moskvasse minekuks sirges Lomonosov oma passi. Ja kui dokumendi kehtivusaeg lõppes, hakati teda tagaotsitavaks nimetama. Kui pärisorjust tajutakse üldlevinud riigirežiimina, mis piirab elanike liikumist maksude kogumise eesmärgil, siis pärisorjus oli Vene põhjaosas endiselt olemas. Moskvasse lahkuda sai Lomonosov passi. 17. – 19. Sajandil anti selline dokument elukohast lahkuda soovijatele. Tema tagastamisel tagastati pass. Lomonosovi dokument kehtis kuni 1731. aasta keskpaigani, noormees ei naasnud. Ja kuni ta sai aadlitiitli 1747. aastal, peeti Lomonosovit tagaotsitavaks talupojaks, kes elas aegunud dokumendiga. 16 aastat maksid kaaskülaelanikud tema eest tasu poolteist rubla aastas (talupoegadele palju raha), samal ajal kui ta keisrinnaga suheldes sisenes paleedesse, oli akadeemik.

Lomonosov oli halb abikaasa ja isa. Teadlase elus oli peamine naine tema naine. Noor Elizaveta Zilch oli Saksa õlletootja tütar. Ta kohtus Mihhail Lomonosoviga, kui ta õppis Marburgi ülikoolis. Kui 19-aastane naine tütre sünnitas, polnud lapse isa enam maal. Ta palus oma abikaasal oodata kõnet temalt Venemaale. Kuid seda taotlust ei tulnud kunagi. Kas Lomonosov lahkus tõesti naisest ja tema tütrest? Sellel lool on jätk. Kaks aastat hiljem, kuna naine ei olnud ametlikult naine ega lesk, otsis ta saatkonna kaudu Lomonosovi ja tuli tema juurde Venemaale. Uudis, et teadlasel oli perekond, šokeeris paljusid. Kõik pidasid teda poissmeesteks. Kuid Lomonosov ei üritanud üldse vastutusest kõrvale hiilida. Neil aastatel ei tohtinud Vene tudeng Vene seaduste kohaselt Saksa naisega abielluda - selleks oli vaja Teaduste Akadeemia luba. Lomonosov ei saanud seda kunagi, mistõttu ei saanud ta abielluda. Pulmi mängiti Saksamaal vastavalt kohalikele seadustele. Ja teadlase edasine pereelu tõestab, kui mitte armastust oma pere vastu, siis igal juhul suurt lugupidamist. 20 aastat kestnud abielu jooksul elas Lomonosov Elizaveta Andreevnaga ühehäälselt. Seljatagust ei olnud tema taga märgata. Mihhail Vassiljevitš suri oma lähedaste süles. Ja tema naine elas oma mehest üle vaid pooleteise aasta pärast.

Lomonosov oli kirglik alkeemik. Naastes kodumaale 1741. aastal, alustas Lomonosov eksperimente keemia alal. Selle tegevuse kohta on säilinud vähe materjale, selline müsteerium võimaldas ilmuda alkeemia tava müütil. Sellele vihjab ka Sumarokovi luuletus, milles on ka vihje sellest - kulla ekstraheerimine piimast. Isegi kui Lomonosov oli alkeemiaga kursis, oli neid teadmisi vaja põhitegevuseks tema elus - keemia jaoks. Selle tulemusel ei suutnud teadlane mitte ainult ümber lükata iatrokeemia ja alkeemia põhipostulaate, vaid ka luua aluse füüsikalisele keemiale. Lomonosovi alkeemia sõltuvuse põhjal loodi põnev lugu, mille kohaselt püüdis teadlane kogu oma elu hüperborea tarkade tekstidega salapärase kerimise lahti mõtestada. Selle harulduse sai ta isalt ja nõidadelt-šamaanidelt. Kirjutised meenutasid salapäraselt keskaja alkeemikute ülestähendusi ja tekstides avastas Lomonosov keemilised valemid. Väidetavalt näitas Lomonosov kunagi oma kerimusi Marburgi ülikooli professorile Christian Wolfile. Ta nägi kirjutistes filosoofi kivi retsepte ja soovitas noorel teadlasel mitte raisata aega sellistele keerukatele otsingutele. Kuid kas küsiv meel võiks seda teha? Ilukirjanduse fännid selgitavad teadlaste poolt tahke elavhõbeda avastamist just filosoofi kivi otsimisega. Legendi kohaselt põletas Lomonosov vahetult enne surma kõik oma märkmed ja paberid. Kuid sellel versioonil pole seost teaduse ja ajalooga, sellel on koht ilukirjanduses.

Lomonosov oli vanausuline. Lapsena kuulus Lomonosov ühte vanausuliste nõusolekut, on tõenäoline, et ta õppis isegi sketis. Kuid siis rääkis teadlane sellest suundumusest negatiivselt, pidades seda ebausklikuks. Ja Lomonosov maeti õigeusu riituse kohaselt õigeusu kalmistule. Täiskasvanueas oli ta tavapärase kiriku liige. Lomonosov tundis oma janu janu järele vanausuliste kaitstud raamatutest, hoides vanuselist tarkust. Noormees taipas aga kiiresti, et tema jaoks pole midagi huvitavat, vastused põnevatele küsimustele. Kogu vanausuliste, märtrisurma ja kibeduse põhimõte põhines naeruväärsel kangekaelsusel ja rituaalsetel tühisustel. Vanausulised vihkasid avalikult maailma mõistvaid teadlasi. Ja just see tahtis Lomonosov saada.

Lomonosov võitles kiriku vastu. On arvamus, et teadlane oli ketser, võitleja jumala vastu ja kohtles kirikut ainult formaalselt. Müüdi tõestuseks on üsna solvav luuletus "Hümn habemele". Selles skandaalses loomingus pole midagi kristlikku vagadust. Autorluses ei olnud kellelgi kahtlust. Lomonosov kutsuti koguni sinodi koosolekule. Seal ei mõelnud ta isegi oma lohakust eitada. See vihastas sinodi liikmeid. Ta palus keisrinna Elizabethil laimu avalikult kustutada ja anda varjamatu inimene vaimulikele võimudele ümberõppimiseks. Tegelikult ähvardas see Solovkile viidates. Kuid juhtum jäi tagajärgedeta ja Elizabeth raportit heaks ei kiitnud. Kõige edumeelsemad meelsed märkisid, et teadus ja haridus on saavutanud ühiskonnas tugeva positsiooni. Kuid teadlast ei tohiks pidada selliseks kiriku vaenlaseks. Tal oli luuletusi, mis olid pühendatud Rostovi suurele kiriku valgustajale Dimitrile. Lomonosov kiidab paljudes töödes Jumalat tarkuse eest ja ta pöördub kiriku poole kui ema. On täiesti põhjust arvata, et ta ei olnud valeusklik, vaid oli tõeline kristlane. Ja perioodilisi rünnakuid kiriku suunas saab seletada Saksamaal omandatud usulise vabamõtlemise kogemusega. Teadlasele tundus, et ta suudab oma intellekti arvelt kiriku käitumist korrigeerida. Kuid kirikuvastane käitumine ja matsidism polnud Lomonosovile kindlasti omane.

Lomonosov avastas Veenuse atmosfääri. Alustuseks märgime, et läänes omistatakse sellele avastusele saksa astronoom Schreter ja tema inglise kolleeg Herschel. Kuid nad viisid oma vaatlused läbi 30 aastat pärast Lomonosovit. Võttes arvesse planeedi suurust, oli selle täielikuks vaatluseks vajalik teleskoop avaga 200–250 mm, mida Vene teadlasel lihtsalt polnud. Lomonosov ise kirjutas, et nägi teatud "vistrikku". Seda tõlgendati hiljem kui "valguse serva". Teadlase joonised näitavad, et tihedamat keskkonda läbivad valguskiired murduvad. Seda mõistis ta vaatlustest. Kuid pole kahtlust, et Lomonosovil õnnestus näha planeedi helendavat velge. Võib-olla ta arvas atmosfääri olemasolust teistel planeetidel, kuid ei kirjutanud sellest selgelt.

Lomonosov võitles välismaalaste vastu. See müüt ilmus 19. sajandi keskel, kui läänistajad põrkasid Venemaal kokku slavofiilidega. Lomonosov õppis ise Saksamaal, saksa kultuuri sügav mõju jäi talle kogu eluks. Peaaegu kõik Teaduste Akadeemia professorid, kellega teadlane koostööd tegi, olid välismaalased, enamasti sakslased. Ja ka tema naine oli sakslane. Ja mis siis, kui Lomonosovi vaenlaste seas oli Venemaal palju välismaalasi? Lõppude lõpuks polnud ka tema mõned sõbrad venelased. Välisprofessorid tulid Peterburi tööle vaid mõneks aastaks, eriti ei soovinud nad oma uurimistööst lahku minna. Ja Lomonosovi jaoks oli oluline eesmärk Venemaa harimine, ajutiste töötajate selline pealiskaudne lähenemine vihastas teda. Kuid ta ei tundnud viha võõraste vastu ja kui ta kedagi pahandas, polnud see tema päritolu, vaid käitumise pärast.

Lomonosov asutas Moskva ülikooli. Ülikooli asutas tegelikult Ivan Ivanovitš Švalov. See Lomonosovi sõber ja õpilane oli ka silmapaistev kunstide patroon. Kuid Nõukogude Liidus ei saanud keisrinna aadlik ja lemmik olla kummardamise ja austamise objekt, mistõttu ülendati Lomonosovi roll haridusasutuse loomisel igal võimalikul viisil. Tegelikult piirdus tema roll põhikirja ja õppekavade koostamisega. Teadlane andis Peterburi akadeemilisele ülikoolile palju rohkem jõudu, saades selle rektoriks 1760. aastal.

Lomonosov avastas samaaegselt Lavoisieriga massi säilitamise seaduse. See müüt ilmus ka nõukogude ajal. Üldiselt on massi säilitamise teoreetiline põhimõte teada juba iidsetest aegadest. Aastal 1756 hakkas Lomonosov suletud anumates metalle kaltsineerima ja seejärel neid kaaluma. Antoine Lavoisier alustas sarnast katset alles 1772. aastal, põletades fosforit suletud anumas. Mõlemad katsed näitasid antud juhul ainumassi säilimise seadust, kuid ei tõestanud reegli universaalsust. Ja vene teadlane ise ei pidanud kaalukuse ja põlemisprobleemide tõttu kogemustele suurt tähtsust. Enne surma ei lisanud Lomonosov vaatlust isegi oma peamiste avastuste loendisse. Ja kuigi vene õpikutes hakati seadust kutsuma Lomonosov-Lavoisieriks, kinnitas seda hiljem prantslane ja tõestas selle universaalsust eksperimentidega.

Lomonosov püüdis olla võimudest sõltumatu. On teada, et teadlane hindas tema iseseisvust ja isiklikku väärikust, samal ajal kui ta oli äge riigimees. Lomonosov arvas, et valgustatust saab riigis siirdada ainult riigi võimsa võimu abil. Mõni teadlase tegevus 19. – 20. Sajandi haritlaste jaoks näib lihtsalt mõeldamatu. Näiteks osales valgustaja 1748. aastal ajaloolase Milleri otsimisel, keda kahtlustati ebaseaduslikus kirjavahetuses prantsuse astronoomi Delisle'iga. Selgus, et ta saatis Pariisi salajaste geograafiliste kaartide koopiaid. Lomonosov ei näinud oma sammus midagi halba, sest ta kaitses riigi huve.


Vaata videot: ᴷ Walking Moscow: Moscow Center - from Chistye Prudy Metro St. to Red Square u0026 Nikolskaya Street (Mai 2022).