Teave

Vana-Venemaa

Vana-Venemaa


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Pidades silmas lakkamatut ideoloogilist vastasseisu lääne ja Venemaa vahel, ei kao meie riigi kohta käivad müüdid mitte ainult kuhugi, vaid neid toidab ka meedia. Lenin, Kalašnikovi ründerelv ja KGB said osa rahvuslikust kuvandist.

Kuid õigluse huvides tuleks öelda, et Venemaa kohta käivaid müüte hakati ilmutama juba ammu, isegi iidse riigi eksisteerimise ajal meie territooriumil. Millised müüdid olid olemas, ja isegi tänapäeval leidub müüte Vana-Venemaast.

Müüdid iidse Venemaa kohta

Venelased elasid palkidega sillutatud maa-alustes urgudes. See müüt pärines araabia kaupmeeste andmetest. Nad reisisid Euroopast Aasiasse kaubanduse eesmärgil. Ja paralleelselt kirjutasid araablased oma päevikutes kõigi rahvaste elu keerulistest kohtadest. Kuid sageli olid sellised tähelepanekud subjektiivsed, muutudes müütide tekkimise aluseks. Üks kuulsamaid pettekujutisi nendest kroonikatest, mis meile tänapäeval alla on tulnud, on slaavi eluruumide vaatlemine. Araablased kirjutasid, et meie esivanemad elavad maa-alustes urgudes aastaringselt. Sinna on loodud üks tuba, mille keskel põleb tulekahju, kuumutades kive. Araablaste sõnul valasid inimesed nendele kividele vett, mille tagajärjel muutus aur nii tuhmiks ja kuumaks, et slaavlased pidid alasti magama.

Kõik slaavlased olid täiesti paganad. Aastal 988 toimus Rus ristimine, mille järel algas muistse kogukonna arengu uus etapp. Isegi siis käskis Vladimir "kirikuid linna kaupa tükeldada", kuid Euroopas usuti mitmesaja aasta jooksul, et slaavlaste maadel elasid ainult paganad. Võimalik, et sellise müüdi abil kattis Lääne-Euroopa eliit oma arvukad katsed viia tugev kogukond katoliikluse domineerimise alla.

Habed olid märk rüvedusest. Venemaal oli tõesti kombeks habemeid kanda. Õigeusu slaavi jaoks peeti seda tema vooruse aluseks. Ja läänes moodustas habe slaavlaste rüveduse müüdi aluse. Alles nüüd pesid venelased oma vannides palju sagedamini kui Pariisi paleedest rafineeritud ülikud. Üldiselt tulid nad parfüümiga lihtsalt selleks, et tappa räpaste kehade vastaseid lõhnu. Daamidel olid kirpude ärajuhtimiseks spetsiaalsed puupulgad.

Slaavi sõdalased eelistavad rünnata puude juurest. Selline naeruväärne müüt ilmus pärast seda, kui slaavlased viisid Bütsantsil läbi mitu reidi. Kroonikates on mälestusi, et sõdalased ei kandnud ei raudrüüd ega raudmõõka. Ohu korral ronisid nad üldiselt puude otsa. Tegelikult ei varjanud vene sõdurid kunagi puid, pealegi võitlesid nad metsas hästi. Ja see müüt ilmus tänu erinevatele taktikatele lahingu läbiviimisel. Vene sõdurid taganesid metsa mitte üldse, sest nad üritasid puude poole minna. Lihtsalt oli Bütsantsi raske ratsaväega lahingus üsna keeruline hakkama saada. Ja metsas tasandati kõik ratsaväe eelised.

Slaavlased läksid alasti lahingusse. Sellel müütil on väga konkreetne allikas - Bütsantsi keisri Constantine VII Porphyrogenituse kirjutatud teos "Impeeriumi administreerimisest". See arvamus oli aluseks kuulujuttude ilmnemisele slaavlaste armee barbarismi ja raevu kohta. Kuid tegelikult läksid venelased lahingusse mitte üldse alasti, vaid palja torsoga. Ja tavaliselt eemaldasid ketiposti oma kehalt ainult üksuse ülemad. Nii näitasid nad oma kavatsust võidelda vaenlasega surmani, inspireerides oma alluvaid oma julgusega. Samuti näitasid väejuhid, et nad ei nõustunud läbirääkimistega, mille poole kavalad bütsantslased pidevalt püüdlesid. Kuid sellisel kujul lahingusse astumine ei tähendanud slaavi sõduritelt kaitsevahendite kasutamist. Lisaks kinnitavad seda arheoloogilised leiud.

Karud jalutasid Venemaa asulates. See müüt on tänapäeval läänes populaarne. Välismaalased otsivad meie tänavatelt karusid. Selgus, et sellisel veendumusel on sügavad juured. Ja see müüt ilmus isegi enne Risti ristimist. Bütsantsi ajaloolased kirjutasid 9. sajandil, et slaavlaste võõral ja barbaarsel maal kannavad inimesed jumalatena karu ning siin elavad karud üldiselt inimeste seas ja käivad kodudes ringi. On hämmastav, kuidas see müüt vene karude kohta on olnud asjakohane alates Kiievi Rusi päevist. Ja slaavi külade tänavatel kõndisid karud tõesti, kuid ainult laadaplatsidel.

Slaavlased on teiste religioonide suhtes äärmiselt sallimatud. Läänes viljeletakse müüti, et slaavlased tunnustavad ainult õigeusku, kohtlevad agressiivselt teisi usulisi veendumusi. Ja kuigi Rusi ristimine polnud kohalike elanike jaoks kerge protsess, kehtestati siinse kristluse saabumisega usuline sallivus. Isegi Kiievis Venemaal olid kaupmeeste, sünagoogide külastamiseks katoliku kirikud. Isegi keelatud paganlus säilitas iidsete jumalate templeid. Ka tänapäeval demonstreerib õigeusu kristlus tervikuna sallivust. Ainuüksi Moskvas on lisaks traditsioonilistele 670 kirikule ja 26 kabelile veel 9 vanausuliste kirikut, 6 mošeed ja 7 sünagoogi. Moslemite palvemajade arvu on keeruline arvestada, leidub ka protestantide, luterlaste, budistide, armeenlaste usuasutusi.

Slaavlased juhtisid meeldejäävat elustiili ja olid kõlbmatud. Pikka aega kartsid eurooplased reisida slaavlaste maadele. See müüt, mis esitas kohalikke inimesi kinniste ja isegi agressiivsetena, sekkus. Seda arvamust õhutas ebaõnnestunud esimene usuline missioon, mis jõudis meie maadele printsess Olga valitsemisajal. Alles nüüd oli isegi paganlikel slaavlastel oma külalislahkuse jumal. Meie esivanemate verejanust puudutavad müütid tekkisid sellest, et nad ei teadnud halastust nende vastu, kes tungisid oma vabaduse, usu või rikkuse poole. Kuid selles osas on slaavlasi lihtne mõista. Isegi tänapäeval on venelased tuntud oma traditsioonilise külalislahkuse poolest. Kui läänemaailmas ootab sündmuse kangelane kingitusi, siis siin meeldib inimestele oma edusamme tähistada, kutsudes tuttavaid ja sõpru. Täna taaselustuvad traditsioonilised laadaplatsi pidustused ja lõbusad üritused.

Slaavlased olid põllumehed. Tavaliselt on kujutatud muistseid slaavlasi, kes maa künda ja vastavaid põllukultuure kasvatavad. Kuid see pole tegelikult tõsi. Isegi Kiievi Vene moodustamise ja õitsengu aastatel oli suurem osa tema territooriumist kaetud metsaga. Sel ajal laialt levinud meetod kaldkriipsuga põletamine tundub ebareaalne. Lõppude lõpuks kulus tema jaoks palju aega ja vaeva. Nii arenes põllumajandus väga aeglaselt ega olnud üldine, vaid oli kohaliku iseloomuga. Muistsed slaavlased tegelesid peamiselt kalapüügi, kogumise ja jahiga.

Slaavlased elasid metsas. Eelmise müüdi põhjal uskusid naabrid isegi, et slaavlased elasid puude sees nagu barbaarid. Meie esivanemad asusid tõesti sageli metsa, ehitades seal hütte ja isegi kindlustusi. Kuid aja jooksul hävis ümbruskonna mets ja siis tekkis täisväärtuslik asula.

Slaavlasi polnud üldse olemas. See on iidsete slaavlaste kohta väga tõsine ja solvav müüt. Naabrid identifitseerisid sel ajal slaavlased sageli sküütidega, kes siin kunagi elasid. Oli isegi arvamus, et slaavi hõime on liiga vähe, et neist tõsiselt rääkida. Kuid aeg möödus ja maailm suutis selle kogukonna suursugususes veenda.


Vaata videot: Vana aja asjad - Teistmoodi suvi (Juuni 2022).


Kommentaarid:

  1. Faeran

    Kõigil pole nii lihtne, kui tundub

  2. Guktilar

    Milline lõbus sõnum

  3. Gabhan

    It seems to me that this is not entirely accurate. There are several opinions on this topic. And each person with their own worldview has their own opinion.

  4. Osrid

    Just a great idea has visited you

  5. Kosey

    Vabandan sekkumise pärast, tahaksin pakkuda teistsuguse lahenduse.

  6. Gardalrajas

    Bookmarked it.



Kirjutage sõnum